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| 心得錄：研學128條邪惡、錯誤知見的領會 |
本文轉自佛教正法中心
通過這次學習128條邪惡見和錯誤知見，由衷覺得這128條知見既是一面照妖鏡，也是一盞所有正法修行人的指路明燈，拿這128條邪惡見和錯誤知見來審查自己，有多條知見是我經常犯到的，雖然之前曾經恭讀過128條邪惡見和錯誤知見，但僅僅只停留在讀，讀完以後並沒有很好的去了解，未完全明白其中某些條款真正的義理與解釋，過後也没有常誦很快就忘記了，回想起來自己真是太慚愧了，如此偉大的一部易學易懂的知見鑒別法，一直在身邊竟然沒有認真去學習，還被自己如此輕忽甚至忘掉了，實在是太糟糕了，在此真誠向十方諸佛菩薩懺悔。通過這次的學習，讓我深刻地領會了其中的法義，同時得到很大的受用，非常感恩佛陀師父。
南無第三世多杰羌佛用淺顯易懂的語句以及一些舉例來解釋128條邪惡見和錯誤知見，原先一直覺得裏面的有些條款很容易明白，恭讀之後以為自己都懂了，經過這次的學習，我發現恰恰就是這些簡單易懂的條款，才是我們最容易忽略而有所犯，並且犯了某些條款自己居然還不曾察覺。因為某些自認為簡單易懂的條款，在我們生活、工作、學習中，由於個人的習慣與習氣常認為已經看過懂了，卻不去執行，所以稍有不注意就會落入邪惡、錯誤知見中的一條或多條，因而需要隨時檢查對照自己的言行認知，最重要的還是要熟誦，認真學習深研這128條邪惡見和錯誤知見。
這一次共修讓我受益最大的，就是從這部無上法寶中學到了佛教的修行見地，以及三藏經律論的法義。對我來說，128條知見是非常重要的善知識，可以幫助我在修行道上不會走入歧路。特別是在生活、工作中，經常遇到一些不明因果、未學正法的人，他們會用世俗的思維、想法、言語來妄議佛教與佛法，甚至於謗佛菩薩、謗法，碰到這種情況，做為佛弟子的我們為了保護佛菩薩和正法，就會與他們辯論以及反駁，但在這過程中才發現自己所知道的佛教基本知識太少了，能組織具有邏輯性和連貫性的正知正見語言太缺乏，導致我們每說一句都戰戰兢兢生怕自己說錯了，自然這樣的辯駁根本無法讓對方信服，正因為自己對佛教義理的學習不夠與正知正見的建立不足，所以直接或間接的影響了對正法的維護，我想有許多佛弟子也遇到過這樣的情況吧！此次，通過認真研學128條邪惡見和錯誤知見之後，明白了很多佛教法義，樹立了基礎正見，再遇有上述情況時，也無須引經據典，只要將128條邪惡見和錯誤知見的學習受用，以淺顯易懂的語言就能與他們交流、辯駁，能更好的維護正法。
佛陀師父說法的128條邪惡見和錯誤知見，真是太偉大了，讚莫能窮！我們今生有幸能夠學習到128條邪惡見和錯誤知見，實在太有福報了，所有佛教徒都應該好好珍惜這部無上珍寶佛法。南無第三世多杰羌佛無私利益眾生，從未收任何供養，如果我們能夠通過認真學習128條邪惡見和錯誤知見，既能時時應照審查自己的行持，又能觀察鑒別邪師、騙子，還能樹立正知正見來維護正法，利己又能利眾，這難道不是給佛陀師父和十方諸佛菩薩最好的供養嗎？
南無第三世多杰羌佛 ！
南無十方諸佛菩薩 ！
南無十方諸佛菩薩 ！
