美國洛杉磯寶塔寺
地藏王菩薩聖誕法會
二零二零年九月十三日
本文轉載自佛教正法中心
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據佛經記載，地藏菩薩於過去久遠劫來勤苦修行，悲願弘深，誓度罪苦六道眾生，不止不休，德感人天，故被尊稱為大願地藏王菩薩。欣逢地藏慈尊聖誕之期，本寺於2020年9月13日（星期日）上午舉行地藏王菩薩聖誕紀念法會，以恭誦經文、稱念聖號、佛前大供等共修功德，懇求地藏王菩薩大願力，威神感應，陰超陽泰，諸般吉祥，迴向眾生消災免難，離苦得樂，國泰民安，世界和平！
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本文轉自佛教正法中心
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在開往桃園國際機場的大巴上，司機正與鄰座的一位同行聊著天，這位朋友剛離開了公司正準備回南部老家，他對司機先生說：「我一星期前就決定不跟他們玩了，在臺北待了一年，發現實在沒有玩頭，所以假也沒請，就跟他們說拜拜啦！」
聽到這話，突然提醒了我，人們常掛在嘴邊的一句話：「人生如戲」；既然如戲，那不就是一種「玩」的心態？然而能把工作中的壓力與不愉快，用「玩」字輕鬆帶過，而不會患得患失，甚或憤世嫉俗，使人頓然覺得生命的尊嚴與超然。
童年時天真浪漫，好像真的活在玩的世界，但是當你問他們每天過得愉快嗎？答案往往都是否定的，因為大人已給他們設定了種種框框：讀書→考試→上名校，課餘的電玩與電視也只是變成逃避沉重課業的一種宣洩，孩子們不懂什麼是人生如戲，卻已成了戲中受擺佈的傀儡。
青澀的少年少女們，好像初識玩的滋味，郊遊、烤肉、E-MAIL，不然就是談偶像，趕時髦……。看起來，似乎玩得很充實，然而因為對生命本質的無知，一味追求外在的感官刺激，結果瘋狂過後，卻換來更嚴重的失落；所以搖頭丸、性派對、混幫派……讓他們玩進了不可自拔的地獄深淵。
進入了中年，玩出了家庭、事業，也玩出了皺紋、白髮，每天忙進忙出，像蜜蜂似的繞著股票、房產、美食、酒色……。社會上一出現什麼新鮮事，大夥兒就一窩蜂的鑽進鑽出，直到筋疲力盡，失去了快感！然後又四處尋覓， 朝下一個自己都不知的目標撲去。可是商場上那裡有永遠的贏家？懷著僥倖投機的心態，註定走上覆敗的命運；美食佳肴，雖可逞一時口腹之快，卻因恣意殺生害命，惹來黑業纏身。
沉溺色欲，更好比飛蛾撲火，泥象入河；狂風暴雨之後，也只能剩些殘花敗絮；結果呢？自然也是「浪沙淘盡，千古風流人物」。
對於老年人，說「玩」字可要小心了！因為不是招來白眼，就是自哀自嘆：都一把老骨頭了，還玩什麼玩？想得開的，還做做太極操、韻律舞，不然就打個衛生麻將；想不開的，每天只是坐著殺時間，滿腦子卻仍煩惱著兒女的結婚生子，升官發財；就這樣，一直玩到療養院，ICU及火葬場……。
人生如戲，因為它終將落幕；
戲如人生，因為它假假真真。
玩了一輩子，有幾人能真正活在當下？
為了參悟這亙古之謎，於是有人隱入了老林，遁入了石窟；他們餐風露宿，面壁冥思，放棄了人們所謂玩的權利，為的卻正是一探這「玩」的本來面目。
終於，皇天不負苦心人，在一片靈光乍現中，他們開啓了宇宙真理之門。
原來六道眾生玩得如此痛苦，就是因為顛倒執著，五蘊不空，把幻化無常之身心世界，當成永恒不變的真理；結果一輩子認賊作父，輪回生死， 終無了期。聖者們打破了凡情之鎖，於清淨自性中不執不染，無來無去，所以才能縱橫三界，遊戲人間。於是該下山的下了山，該出洞的出了洞；因為他們掌握了「玩」的最高境界：「輪涅原不二，煩惱即菩提」，所以一樣是吃飯穿衣，卻能「萬古長空，一朝風月」；一樣混跡紅塵，卻能「百花叢裏過，片葉不沾身」；他們玩得何其驚天動地！何其瀟灑自由！
大巴突然放慢了速度，廣播器中傳來車掌小姐的聲音：「各位旅客，機場到了，請大家準備下車！」於是一批批旅客提著大包小包的行李，神色匆匆的各自奔向不同的航站，只留下我一人兀立車邊，腦子裏浮起禪門中的一則公案：有僧問禪師：「大事既明，為什麼也如喪考妣？」師曰：「不得春風花不開，花開又被風吹落。」
幻生 筆於旅次途中
「玩」的哲思
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佛教朝暮課誦歷史十分悠久，晨昏課誦已成為佛教各宗各派大小寺院和居家信徒普遍遵行的定課，為佛教主修重法。祖師們傳承下來的傳統朝暮課誦，其儀制的具體由來現在已難考，然千餘年來，千萬的佛教徒天天以此定課堅持念誦修學，卻難有人得到受用，更談不上功德增長、獲得成就解脫，這個事實令人記取了當年釋迦世尊同意魔子魔孫進入僧團穿袈裟學習的事，也使人不得不起疑傳統的祖師宗派傳承課誦是不是早已被魔子魔孫混進僧團篡改，已經不是真正的佛法了？這個久久懸在心頭解不開的疑團，一直無法明察。鑑於中國在2018年10月舉行了一場世界宗教文化高層論壇，之前在全世界選拔尖峰高僧大德傑出的人物出席，我為了弄清這個難以解答的難題，藉此妄為按規定寫了一篇5000到8000字的論文先去應徵，沒有想到，中國在全世界除中國以外的所有國家裡，選上的七名佛教高層人物中，南無第三世多杰羌佛的弟子佔了四名入選，很多名山大寺的高僧、著名大師都沒有選上，我成了其中一名，參加了在中國召開的世界性的宗教研討會，我的論文發表在本次大會的論文集中，我期盼能從其他的高僧大德中得到答案，結果未能如願。萬萬沒有想到的是，我終於在這一次千年難遇的馬頭明王水壇珠卦擇決法中得到了正確清楚的答案！
我這次有幸参加了這一部佛史原本就有、但千百年都難得一見的馬頭明王水壇珠卦擇決法，親自見到了馬頭明王水壇珠卦的勝聖威德，精確無比，至高圓滿！當時還有極樂世界彩色的迦陵鳥盤旋在寺廟上空，大聲高叫讚歎，震盪空際，具體多少不清，也許千萬之多。
修珠卦擇決之前，先由隨機抽到號的兩個寺廟的兩位出家人在五粒木色菩提珠中，自由自選拿出兩粒珠，一人把一珠染成紅色福資糧珠，另一人把另一珠子染成綠色慧資糧珠，然後染珠二人將五粒珠子全數放入水壇城中，浮在水面上。
在試壇應卦時，首先念誦了「南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主」，文書火化後，水壇上的紅綠二珠當下福慧相聚在一起，認同此呈報；第二次重新再擇決，結果分開很遠的紅綠二珠又快速聚會在一起，第三次再重新擇決，紅綠兩珠又再度快速相聚，連續三次都是紅綠兩珠快速走在一起，認同正確。在念誦「南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀」並火化報文後，紅綠二珠又是很快相聚，也是連續三次，紅綠兩珠都是快速走在一起，認同呈報的文書。水壇珠卦馬頭明王確定了南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀！
就在當下，主持巨聖照常站在水壇遠處，呈報法師火化「南無提婆達多是佛陀」文書，結果紅色珠、綠色珠完全分開，與木色珠亂聚，不予認同，接連三次都是紅綠兩珠分開遠離，跑到了鐵圍城邊界，不予認同，水壇珠卦接連三次都否認了提婆達多是佛陀！呈報人念誦「祖師傳統課誦是没有正邪混雜的，是正法」，呈上、火化後，結果紅綠二珠分開遠處，不予認同，連續三次，紅色福珠和綠色慧珠都是不予認同而分離。經過這一次勝義擇決，果然證明了祖師傳承的傳統朝暮課誦不是正法，早就正邪混雜，是魔子魔孫篡改過的，存在有嚴重的罪障黑業，怪不得佛弟子天天修法，徒勞無功，反積大罪，墮入惡道！
試壇應卦圓滿以後，隨即進行課誦擇決。這時候，主持巨聖方從遠處走近水壇，登上法台說法：現有的課誦本中缺了一部最精華、最重要的《了義佛旨》，這是十方一切諸佛的旨意，所有的佛教徒都應該接此佛旨，否則縱然精進勤修諸佛聖法，也不會有任何的受用成就。但要看《了義佛旨》是否有魔妖邪惡混雜，因此，對《了義佛旨》進行了擇決，以確定是正、是邪。連續擇決三次，紅綠兩珠相會，都精準定性《了義佛旨》為無上正法、重中之重的大法，只要缺了，修任何法都不得受用！
接下來，擇決了一些高僧大德修改後的課誦本其中章節，結果清清楚楚，對就是對，不對就是不對，正錯相混就是正錯相混。
我只能衷心讚嘆，馬頭明王水壇珠卦精準無誤，公正威嚴，此法真是高達頂首，稀世難遇，殊勝無比，神威現前，不得不五體投地，讚莫能窮！
慚愧佛弟子 香格瓊哇記實
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勝義馬頭明王水壇珠卦聖法記實
──千年難遇的無上殊勝大法
本文轉自── http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1598768149
佛教正法所在的聖蹟寺，在絕對遵守政府法令下，成功修了一場佛史上千年難遇的大法——「勝義馬頭明王水壇珠卦擇決」，我有幸參加，以下是我親眼目睹這場勝聖莊嚴，神威展顯的實況記實。
一開始，在場的人員在紙上自行編寫號碼，再將寫有編號的紙揉成紙團，讓大家各自隨意抽拿其中一個紙團，然後公眾打開，抽到1號和2號的人，負責在五粒木色菩提珠中任選兩粒，為這兩粒菩提珠分別染上紅色和綠色。
在試壇應卦時，首先，唸誦焚燒了「南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主」的文書，水壇中的紅色福珠和綠色慧珠當下認同這個呈報的結論，走在一起，而且連續擇決了三次，都是紅綠二珠走在一起，也就是水壇珠卦認同定性。這時又焚燒了「南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀」的文書，結果，紅綠二珠很快走在一起，如是接連三次，紅綠二珠都是走在一起，認同定性南無第三世多杰羌佛是來自佛土的佛陀！馬頭明王水壇珠卦擇決確定出南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀。
就在同時，主持巨聖德照常站在遠處，呈報人焚燒了「南無提婆達多是佛陀」的文書，結果紅綠二珠完全分開，不予認同，接連三次擇決，紅色珠子和綠色珠子都非常憤怒地不認同提婆達多是佛陀，而且竟然分開走到水壇邊上。
接下來又焚燒了「祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的，是正法」的文書，結果紅綠二珠遠遠分開不予認同，宣佈祖師傳承下來的傳統課誦不是正法。因為在釋迦佛陀滅度後，波旬魔王就派遣魔子魔孫混入僧團，大肆破壞，篡改經書，所以一向被寺廟奉為正統的祖師傳統課誦，佛門的主課修持，早就正邪混雜，背離佛法真諦。經過這一次勝義擇決，確認了祖師傳統課誦是屬於正邪混雜的佛法，必須馬上更正。
緊接著擇決課誦的具體內容，這時一直站在遠處的主持巨聖德才走近水壇，升座法台宣布：現有的課誦中缺了一部最精要，絕不可缺的《了義佛旨》，修任何佛法的佛教徒都應該接此佛旨。因此就對《了義佛旨》進行擇決，連擇三次，馬頭明王本尊均確定《了義佛旨》為無上正法，是必須遵守的南無釋迦牟尼佛和十方諸佛下的法旨，佛弟子必須學習，缺少了就不得福慧，永無解脫！《了義佛旨》被魔滅卻後，現又重現世界，再度成為里程碑！
最後擇決了一些高僧大德們所修改的課誦章節，結果自然精確無比，對就是對，錯就是錯，正錯相混就是正錯相混，勝義馬頭明王水壇珠卦確實是公正萬靈、毫無私情的無上聖卦。
我們今天有福報得遇佛恩，但全世界還有多少可憐的佛弟子們，仍然渾渾噩噩，分不清正邪，以假為真，以邪為正，每日修學正邪混雜的早晚課誦，不僅沒有功德，反而黑業加劇，無法解脫。所以，今天提醒大家，你們只要對照馬頭明王認可的朝暮課誦，自己都會嚇到，到底之前昏聵地在幹什麼？罪業大啊！現在一定要將功補過，我們一定要把佛陀的正法傳播到世界各地，讓一切有緣眾生能夠跟我們一樣，學到真正的如來正法，早證菩提！
無限感恩不要名利的主法巨聖德！
感恩馬頭金剛本尊！
感恩一切護法聖眾！
慚愧佛弟子
龍舟記述
勝義馬頭明王水壇珠卦聖法記實──千年難遇的無上殊勝大法
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自古聖賢多寂寞，唯有隱者留其名，諸惡莫作眾善行，不邪不騙大悲心，臘子並非宗派人，善行功德入法門，若求正法得高峰，隨我直拜佛陀宗。
——因海聖尊(2017)
本文連結:真實佛法耀人間
2017年1月15日，當今世界頂級的大聖僧因海長老功行圓滿，在毫無病症的狀況下刹那圓寂。聖僧圓寂後，展顯了佛教史上從未有過的肉身大神變，化現出莊嚴殊勝的聖蹟，為佛教史上創立了圓寂以後在第十日開始脫胎換骨、二十幾天變成另外一尊莊嚴無比法容的紀錄。
世界中華殯儀館為因海老和尚服務的專業人員說，真是太神奇了，圓寂二十幾天了，不但皺紋消失了，竟然骨骼、肌肉變得很豐滿，成了另外一個人，指頭指甲也長長了，他們在殯儀館工作了二三十年，從未見聞過，實在令人讚歎！
因海聖尊如此浩瀚功德，卻從不沾名利地位，隱居山林，修持南無第三世多杰羌佛親傳教授的佛法，是「解脫大手印合修大悲勝海紅觀音」的大成就者，是極樂世界乘願再來的大聖。長老留給人類的驚世聖蹟，正說明了真正的如來正法、能解脫成就的大法就在人間，就在南無第三世多杰羌佛處！
2016年12月，國際佛教僧尼總會公開了一系列佛史見證視頻。視頻包括當代黃教格魯巴領袖、中國第一高僧清定法師；蓮花生大師的親承弟子、觀音法大成就者、西藏著名的聖德唐東嘉波大菩薩 ；漢人唯有的兩個格西之一洛桑珍珠；世界佛教僧伽會主席悟明長老；禪宗虛雲老和尚臨濟宗傳人意昭老法師；圓寂後肉身不壞的霧中山開化寺的普觀法師和果章法師；無量神通廣大的永定大和尚等均為南無第三世多杰羌佛的弟子。
這些世界上第一流的高僧，不僅精通經律論三藏，而且個個都是大成就者，有的證到了肉身不壞，但是為什麼這麼了不得的佛教泰斗高僧都來拜南無第三世多杰羌佛為師呢？原來這些聖僧們早就具備了智慧、神通，他們觀照到南無第三世多杰羌佛是古佛真身降世！
在整個佛教，無論是密宗，還是顯宗，所有佛教教派的原始主都是多杰羌佛，無論任何佛法都是由多杰羌佛始傳。正如因海聖尊偈語所說：「若求正法得高峰，隨我直拜佛陀宗」。何為佛陀宗？佛陀宗就是十方諸佛的宗教，也就是釋迦牟尼佛真正的佛教，而不是添加了後人派系改變過的佛法，佛陀宗直屬於佛，沒有什麼這個傳承法脈、那個宗派體系。
《解脫大手印》中的兩大心髓：《睱滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》，是最好、最高、最頂級無上的修行佛法。這是H.H.第三世多杰羌佛以始祖報身佛的佛境覺量，將多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法，示現給娑婆世界的所有眾生。
《解脫大手印》不是密宗，也不是顯宗，不是大乘，也不是小乘。但是，無論唐密、藏密，還是東密，無論禪宗，還是淨土，無論唯識法相，還是南傳上座部的佛教徒，還是其他的任何宗教，只要是行善做好事、利益他人的人，就能依照《解脫大手印》修學行持，利他為業，得到快捷的解脫成就，這真是眾生的福報啊！
人身難得今已得，佛法難聞今已聞。作為一個佛弟子，我們反躬自省：自己學佛的目的是什麼？自己所遇到的是「名師」，還是「明師」？臨命終時，自己真有把握能一心不亂、心不顛倒持念阿彌陀佛名號嗎？如果只靠嘴皮上的念佛就能成就解脫，為何釋迦世尊還要教人行十善、四無量心，廣修六度萬行？真正的佛法教人諸惡莫作眾善行，學習佛陀的慈悲利眾，難道會有損失嗎？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。不了解的事情，不代表不存在，我們切不可妄加污衊、誹謗佛陀正法，自造黑業墮地獄！
如今，這麼多的佛史聖蹟展顯在我們面前，佛法的光芒正如陽光照耀著娑婆人間，我們為何不放下我執、拋除所知障，依真正的如來正法修行，圓滿福慧，步入成就解脫境，親身體證佛法真實不虛的偉大呢？
佛弟子 妙慎
2017年2月24日
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